![]()
| Utredning for Dovre
kommune om Bygdebok for Dovre, framsida 2. Innholdet i ei gards- og slektshistorie, generelt |
||
| 2.1
Generelt om sjangeren 2.2. De «eldre» gards- og slektshistoriebøkene og de nyere 2.3 Nyere nemning: bosetningshistorie 2.4 De enkelte elementene: gardshistoria 2.5 De enkelte elementene: slektshistoria 2.6 Minimumskrav, generelt 2.7 Minimumskrav, gardshistoria 2.8 Minimumskrav, slektshistoria Gards- og slektshistoriesjangeren i Norge kan iflg. Jørn Sandnes med en viss rett føres tilbake til 1848, med gardbruker John A. Nordhuus «Beskrivelse over Brønøe Hovedsogn». Det prinsipielt nye var at denne boka tok for seg «gard etter gard i matrikkelens rekkefølge, skrev om skyld, grenser, jord, utmark og andre herligheter, eiendomsforhold, husmannsplasser, oppsittere, historiske opplysninger og fornminne», på en systematisk måte for et større område (sokn). Alt tidligere hadde det kommet bøker som tok for seg enkeltgarder og enkeltslekter, men de bør ikke reknes inn i denne sjangeren, fordi de forutsetter en prinsipielt forskjellig arbeidsmetode i forhold til det vi her kaller gards- og slektshistorie. Slik historieskriving starta så for fullt i de første to tiåra av 1900-tallet, og fortsatte med til dels sterk vekst i 1920-åra. Den allmenne krisa i 1930-åra virket òg på bygdebokarbeidet, som gikk tilbake for så å skyte fart igjen etter 2. verdenskrig, en fart som ikke ser ut til å avta. Norsk lokalhistorisk institutts årlige bibliografi over utgitte bygdebøker viser at det utgis et 40-talls bygdebøker årlig, derav vel halvparten gards- og slektshistorier, og NLI opplyser på forespørsel at det i 1996 var 170180 slike bøker under arbeid. De samla kommunale bevilgningene til bygdebokarbeid var på ca 36 mill. i 1996. 2.2 De «eldre» gards- og slektshistoriebøkene og de nyereDet går et skille i gardshistoriearbeidet i siste del av 1940-åra. Da systematiserte Lars Reinton, Hol og Andreas Holmsen, Oslo de metodene gardshistoriearbeidet burde utføres etter. I hovedsak går de ut på skrive historia om hver gard, fra så langt tilbake som en har kildemateriale, fram til dags dato. Den delen som litt misvisende blir kalt slektshistorie skulle inneholde et oversyn over de familiene som hadde vart brukere av og bodd på garden. Vekta skulle legges på historia til garden. De eldre bøkene hadde ikke vært like grundige med hensyn på historiske forhold, men i større grad vært beskrivelser av mer eller mindre viktige enkelt-element, etter forfatternes interesser. Holmsens modell har vært tilnærma enerådene fram til midten av 1980-åra, da miljøet rundt Toten Økomuseum utviklet en grendemodell for «Toten bygdebok». I denne fikk ikke gardene hver si historie. I steden ble grendene laveste nivå, med relativt fyldige kapittel, og så samla oversyn over alle brukerfamiliene i grenda bakerst. Modellen er ikke spesielt utbredt, men har med variasjoner vært anvendt også andre steder (sml. for øvrig de grendevise innleiingene i Lesjabøkene). 2.3 Nyere nemning: bosetningshistorieAlt i 1972 ble det fra historiefaglig hold reist innvendinger mot den tradisjonelle gards- og slektshistoria. NLI har seinere vært skeptiske til sjangeren, fordi det grunnleggende prinsippet bør være at alle mennesker i samfunnet bør nevnes, og da kan volumet øke voldsomt med de siste generasjoners boligbygging og tettstadsframvekst. Instituttet har i alle fall tilrådd ei anna nemning, bosetningshistorie, for å unngå at slike verk bare blir assosiert med (mindre) deler av bygda eller bygdefolket. Det har likevel vist seg at det har være stor og økende etterspørsel etter gardshistorier av tradisjonell type, der all bosetninga er med, men uten at nemninga er endra. Lesjabøkene er et eksempel på slike. Men også i kommuner med betydelig sterkere tettstadsdanning (f.eks. Ørsta og Sula på Sunnmøre), er det slike verk under arbeid eller forbereding. 2.4 De enkelte elementene: gardshistoria Gardshistoria bør etter Holmsens modell gi et bilde av den historiske utviklinga av de enkelte gardene; det han kaller arbeidshistoria på garden (veger, hus, jord, samarbeid), bygd på muntlige kilder, og den økonomiske og kulturelle gardshistoria, bygd på skriftlige kilder (her nevner han dødsboskifter, tinglyste dokumenter som forteller om priser, gjeld o.l., driftsopplysninger (i tabellform i nyere verk), grannesamfunnet, eiendomshistoria, bruksdelinga, utmarksbruket, husmannsplassene, seterbruket o.l. I nyere gardshistorier er denne modellen i hovedsak fulgt, med mer eller mindre tilpasning til lokale forhold og tilgjengelige ressurser. I Lesjabøkene er f.eks. informasjon om husene på gardene ikke tatt inn. Der er det som et tillegg til Holmsens emner tatt inn ei drøfting av «Drift og levekår» på hvert bruk, bygd på en analyse av jordbruksproduksjonen på bruket (se tabellene). Ellers er ikke gardshistorie-avsnittene i Lesjabøkene spesielt fyldige eller grundige i forhold til andre slike bøker som kommer ut i dag. 2.5 De enkelte elementene: slektshistoria Begrepet slektshistorie slik det er brukt i tittelen på f.eks. Lesjabøkene, er egentlig feilaktig. Men det er så innarbeidd at det neppe er spesielt lurt å nytte noe annet begrep, i alle fall ikke for ei bygd som Dovre. Men faglig er det like relevant å nytte nemninga «bosetningshistorie», av to grunner:
Slektshistoria bygger på en grunnleggende metode som kalles familierekonstruksjon; på grunnlag av et svært stort antall enkeltinformasjons-biter i svært mange forskjellige kilder rekonstrueres opplysningene om alle familier som har bodd i bygda på de tidspunkt som en har kildedekning for. Kildene er først og fremst kirkebøkene, folketellingene, manntallene og dødsboskifteprotokollene (men også andre blir benyttet). Metoden er utviklet for manuelle arbeidsoperasjoner (bruk av kartotekkort). Det er laget to EDB-system som gjør det samme (det ene FAMREK av Ola Tovmo), men ingen av de kan sies å være komplette. Gunnar Kaas' arbeid er egentlig et slikt rekonstruksjonsarbeid; der han har rekonstruert tilnærma alle familier i Dovre kommune for den perioden han har arbeidet med (se pkt 3.2), ved hjelp av manuelle metoder. Oppdragsgiver står sjølsagt fritt til å definere hvilke minimumskrav som bør stilles til et slikt verk. Problemet er at dersom sluttresultatet bøkene blir for dårlige, dvs. at de inneholder for mange feil og/eller mangler, kan en komme i samme situasjon som Nesset kommune ca. 1986, da de gav ut bind 6 i kommunens bygdebokserie (om Eresfjord) under sterkt tidspress og uten nødvendig kvalitetssikring. Klagene og misnøyen med bindet ble så sterk at kommunen etter noen måneder måtte trekke det inn igjen, og tilsette ny forfatter som bearbeidet og skreiv det hele om igjen. Deretter måtte boka trykkes på nytt. Som grunnleggende regel bør gjelde at en heller utelater stoff enn tar med slikt som ikke kan kvalitetssikres tilstrekkelig. Det er viktig at det blir gjort skikkelig greie for hva som er tatt med, og hva som ikke er gjort (og dermed ikke er så nøyaktig/grundig som mulig). Som grunnleggende regel bør òg gjelde at alle heimer der det har vært fast bosatt mennesker over en viss periode, bør nevnes. I slektshistoriedelen bør en òg tilstrebe å nevne alle mennesker som har bodd i bygda over en viss periode. 2.7 Minimumskrav, gardshistoria Når det gjelder minimumskrav til ei gardshistorie, eksisterer det for så vidt ingen faglig gjennomdrøftet og akseptert «standard». Det etterfølgende står derfor kun for utrederens rekning. Pri 1: I gardshistoria bør en absolutt kunne finne opplysninger om:
Pri 2: I gardshistoria bør en finne opplysninger om:
Pri 3: Emner som ofte er tatt med i gardshistoria, men som kan utelates/gjøres nokså enkelt:
Framstillinga bør holdes i sakprosa-form, og bør flettes sammen med person-historier, illustrasjoner og eksempler fra kildematerialet, for å unngå at bøkene får et alt for katalogpreget oppsett. 2.8 Minimumskrav, slektshistoria Det eksisterer enda mindre noen fast mal for minimumsinnhold i slektshistoriedelen i ei bygdebok, enn for gardshistoriedelen. Her er sluttresultatet i enda større grad avhengig av tre faktorer:
Det er kanskje spesielt i arbeidet med denne delen at det er viktig at en dokumenterer hva en har gjort. Det er utgitt svært mange slike bøker uten dokumentasjon på metode og kilder som er brukt, og resultatet er at det er svært vanskelig i ettertid å vite hva som er å stole på i bøkene, og hva nyere gransking og kildebruk (f.eks edb-registrerte kilder) lettere kan gi svar på. En bør derfor definere, og holde seg rimelig strengt til, en fast mal for slektshistoriedelen. Eksempel på en slik mal kan være den som ble fulgt i Lesjabøkene, jfr. innleiinga i bind 1 s. 2022. Prinsippet i Lesja var at alle som hadde bodd i bygda i minst ett år skulle nevnes. Når det gjelder granskinger i eldre tid, er problemet oftest at personer blir registrert som født, og så blir de ikke gjenfunnet i seinere kilder. I mange slike bøker står disse så åpne, uten opplysninger (eks.: «Ola, f. 1817.»). Slik står det aldri i Lesja-bøkene; i steden står det «Ola, f. 1817-?, elles ukjent.». Det betyr at han ikke er død i bygda (?-tegnet bak fødselsåret), og han er ikke funnet i konfirmant-, vigsels-, eller utflytterregistrene, eller i noen nabobygd i 1865 (inkl. en del kommuner i Nord-Norge, der folketellingene 1865 var databehandlet ca 1985). |
||